口 杨本民
过了圣迹寺，两边茂林修竹漏下稀疏阳光。石梯旁，山溪如琴，少许阳光洒在路上水中，波光婆娑，这里便是“丹溪漏日”的地方。
岩壁上，“丹溪漏日”几个字还在。只是少许的阳光只能斜照片刻，又会在山风的吹拂下，带着几分凉意，便多了清幽。
人们说，川西坝本来就多云，古人这样形容过此地的风景：物外山川近，睛初景霭新。芒郊花柳偏，何处不宜春。小时候，父亲牵着我的手来过这里，说是四月的牡丹开在岩壁上，独有风情。
这条路走得最多的时候，还是丹景山重新开放以后。朋友赵先生在山中负责种植牡丹，悬崖之下，溪水之侧，还有几间古道观的青瓦木屋。走进屋子，一眼看见墙壁上挂着一幅字：丹溪漏日，碧洞栖烟。叶磴三休，花巗四密。
这十六个字出自初唐四杰的王勃之手，且留在彭州海窝子的《龙怀寺碑记》一文中。应该是丹景山悬崖野趣天彭牡丹最早的真实写照。只是年代久了，很少人说起。一直到了宋代，曾在四川任官的陆游，到了彭州，真实地感受了这里的牡丹，遂写下了《天彭牡丹谱》，才让世人知晓了在四川还有一个牡丹“在蜀，丹景第一”的地方。而丹景山，更是中国，唯一的山野悬崖遍植野趣牡丹的山谷。
陆游说：“天彭，号小西京，以其俗好植牡丹，有京、洛之遗风。”而这里的牡丹植株较高大，浅根系，耐湿热，适宜于多雨湿热地区栽培。在观赏上，尤以天然野趣独步天下。有人这样形容彭州丹景山“悬崖断壁皆生牡丹，苍干古藤，夭矫寻丈，倒叶垂......”。
赵先生研究天彭牡丹数十年，颇多成就。他和同事们一起走遍山中每一个角落，将收集来的当地野生牡丹，分别种植在不同海拔的地方，又将外地引种而来的牡丹认真试种，才与当地牡丹分别散布在山脚、山腰、山顶，组合成品种不同的观赏区域。以几条上等砂岩琢磨而成的磴道，循山傍涧，蜿蜒渐渐升于翠绿丛中。
他本是丹景山下关口街上长大的人。从小学着大人们喜爱种植牡丹花，也对牡丹在彭州流传历史有过研究。与磁峰人邓启君先生共同撰写了“天彭牡丹史话”。他们以为，这里的牡丹始于唐代，声誉宋代，又重光于今日。
“丹溪漏日”是几条磴道中的一段，上可达丹景山顶的金华寺。金华寺，旧名金华宫。《十国春秋》记载：咸康元年（公元625年）前蜀后王衍奉太后、太妃徐氏出祷青城，游览丹景，一时让“锦绣被山谷，金紫塞林峦”陶醉。当日游金华宫时，宫人皆衣云霞之衣，太后太妃赋诗而还，此后游览者盛多。
花蕊夫人《宫词》第五十八首中描述道：“牡丹移向苑中载，尽是藩方进入来。未到末春缘地暖，数般颜色一时开。”由于川西坝较北方气候温和，故牡丹花不到春末便已开放，且是“数般颜色一时开”。再加上后人不断引种，遂成为牡丹名苑。宋代《古今杂记》载：“于时彭门为辅郡，典州者多其戚里，得之上苑，此彭门花之始也。”到了南宋，彭州牡丹已享有盛誉。大诗人陆游《天彭牡丹谱》云：“牡丹在中州，洛阳为第一；在蜀，天彭为第一。”可见，当时这里就享有“牡丹乡”之美名。
山间有华表，多明碑、铸象等古迹。明武宗正德（公元1517年）铸造的铜钟，至今声音洪亮，在万籁俱寂的黄昏声音特别清脆悦耳，是为“丹景晚钟”，素称“彭州八景”之一。
彭州又名天彭，位于成都平原西北，距成都市区34公里，蜀中膏腴之地，物华天宝，民殷物阜，素有“花州”之称，为中国牡丹的主要原产地之一。
众所周知，川西坝晴日偏少。四月的丹景山，有时会遇见小雨，但不影响人们的出行。
慢生活习惯的人们，总是喜欢抛下纷扰，找个清雅的地方短暂地放松一下，给自己一点独立的空间，一段惬意的时间。丹景山便成了周边人们再耳熟能详不过，且距省城成都最近的洗肺胜地之一。
这一刻，所有的情绪都是真的。走在潮湿的泥泞小路上，飘洒着迷蒙的细雨，泥土的醇香混合着清风，包裹着我们裸露在外的肌肤，有丝丝凉凉的寒意，很有徒步久旱逢甘露的喜悦。刚刚走过的路，还在那里，除了多出来的总会消失的凌乱脚印，不曾更改，只是静静地等待着另一些生灵的到来。
这条登山道，见证着一切关于生活、旅行、自由、平淡、欣喜的痕迹。天彭牡丹展现出来的内在美，自然美，尤其在乡野山中的四月，不悲不喜，演绎自己的历史。毫无疑问，吸引过更多文人墨客为之陶醉，尽启才华为之讴歌，留下了许多不朽诗章。
杜甫在“安史之乱”期间，流寓成都，便留下很多与彭州有关的诗歌。唐肃宗上元元年(760年)三月，诗圣杜甫应彭州刺史高适之邀，到彭州丹景山观赏牡丹。面对漫山遍野的牡丹花丛，杜甫充满赞叹地写下了著名的《花底》之诗。诗中这样描绘道：紫萼扶千蕊，黄须照万花。勿疑行暮雨，何事入朝霞。
据说，该诗是历史上咏天彭牡丹的开山之作，也是中国最早的牡丹诗之一。而在四月的早晨，能在丹景山上，面对逐渐发白的山顶，微微开始亮了起来，见到那牡丹花在晨曦里，如霞云下的一张脸儿，飘摇在那里，真的挺有味道。
于是，我们开始了山中的旅行。从山脚到山顶，最迟也才6个小时左右的漫步行走。和带着温暖笑容的同行者随性聊天，夹杂着浓重清新的泥土清新味儿。山间，这里独有的黄杜鹃盛开了，漫山遍野灿烂的黄色，与牡丹一并摇曳在十里春风中，光是想一想，都觉得美不胜收。
丹景山坐落在沱江之源——湔江南岸，为龙门山八脉之一。山峦叠翠，风光秀丽，自古就是灵秀独钟的西蜀名山，享有丹岳岱宗之称。汉时即为道家先哲静修炼丹处，佛都东渐后又为佛道其处之山，寺观特盛。“崇峦架殿，叠嶂营楼，鹤林圣迹，龙泉佛影”，就是其真实写照。
然而，令古今人向往留恋的，还是丹景山的牡丹。丹景山自古就是著名的牡丹观赏地，肇源无端，唐时即盛，历五代至大宋更盛。洛阳沦陷于金，丹景山为全国唯一著名牡丹观赏基地，但绝非仅因洛、曹陷落而彰名，最主要的是丹景牡丹盛开于山野崖间，花时倒垂，极具野趣而闻名遐迩。
丹景山和牡丹，不仅深受历代名流学者文人向往和钟爱，也让平民百姓喜爱不已。每年四月花期，人们蜂拥而至，朝山、拜佛、赏花，热闹非凡，不亚洛阳。以诗为证：“不让中州独得艳，倾城千古自流芳。马龙车水观丹景，山下形成闹市场。”
丹景山主峰海拔1150米，相对高度400米。山麓立有“丹景第一”、“古唐胜迹”等石碑楼。其间景致：白衣庵、审魂殿、鸭绿桥、净水亭、观瀑亭、牡丹亭等殿宇亭台、桥廊建筑，各随山势营构，与山川相映成趣，浑然一体，上下呼应，形成典雅别致的十里亭廊。山间古迹尚存明代东岳庙华表、石碑、石兽以及历代僧人塔林。两株高达30余米的古柏，至今已历千岁，翠盖如云。
人文景观古色古香，沿着主路旁边的山路攀爬即可到达赏花最佳的牡丹坪。走累了也可在梯步侧亭子里稍作休憩，阵阵微风掠过衣袖，带走燥热，留住清凉。若是有幸，会看见一只只鸟儿，从这边飞到那边，又叽叽喳喳地飞回去，倒还真有野趣的味道。
右岭顶上牡丹坪，乡居人家自古栽种牡丹，是中国古代著名的牡丹观赏胜地之一，更是牡丹坪上眺丹霞的绝佳之地。位于丹景山之北，三面环山，形如半莲，炊烟依依，野林相间，如置身于世外桃源之中。每年谷雨之后，坪间牡丹灿烂如霞，光彩夺目，在苍翠欲滴的峰峦衬托下，更是逸韵自然，野趣横生。
“生在丹山北，垂垂野意浓。移入庭院里，胭脂血泪红。”这是对天彭牡丹情有独钟的陈子庄先生留在丹景山的诗作，而他更为天彭牡丹泼墨作画一百多幅，题款众多。有云：“蜀中彭州丹景山产牡丹，唐宋以来即于洛阳齐名”“彭州丹景山盛产牡丹，有唐时旧巢，高者八九尺”等等。如今，山中王家、向家等十来户农家依然保留着种植牡丹的习俗，几十种不同品种的牡丹次第开放，更有山野之美。若是追着蜂源走进农家，会有别具特色的牡丹宴品味。
彭州紫是彭州人精心培育的牡丹名品，其花紫红色，有光泽，瓣基有黑紫红色斑。花大型，下位花瓣间有一圈白色膜质雄蕊瓣花瓣，中残存有少量雄蕊。着花于叶丛之上，具有玫瑰香味。若是有缘，站在牡丹坪上，品味其色彩的美丽，再读明代状元杨升庵的诗句：“丹景楼台隐翠微，钟声杳杳出林扉，鸭绿桥头歌绿水，牡丹坪上眺丹霞”，回味盛开于山野崖间，花时倒垂，极富野趣之美，真的让人流连忘返。有心的人，一定会找一个僻静的地方，叫来盖碗茶，凭栏眺望山中绿林间，一簇簇五色的牡丹，感受诗人描绘的佳境。
作者介绍
杨本民
四川彭州人。中国散文学会会员，四川省散文学会会员，曾有散文《遇见太阳湾》获得成都市银杏文化奖；散文《绿道健身与地方文化融合的体验》获得第十六届“健康成都”老年体育征文二等奖；出版散文集《彭州散记》、《一生相遇彭州》等。